‘소신 공양’과 함께 타오른 갈등

지난 6월4일 오전 10시, 경북 군위군 지보사에서는 얼마 전 ‘소신 공양’을 한 문수 스님(47)의 영결식과 다비식이 열렸다. 지보사에서 수행 중이던 스님은 지난 5월31일 오후...

‘국민’을 넘어 ‘시민’으로

‘고장 난’ 날씨가 오작동을 계속하면서 벚꽃이 언제 피고 졌는지 느낄 새도 없었지만, 그래도 계절은 끝내 본분을 잊지 않았다. 지금 활짝 핀 철쭉 위에서 5월은 다시 화사하다. 자...

“헬기가 군중 향해 총을 쏘아댔다”

‘바람에 지는 풀잎으로 오월을 노래하지 말아라.’ 고(故) 김남주 시인은 ‘5월 광주’를 일러 이렇게 말했다. ‘오월은 바람처럼 그렇게 서정적으로 오지도 않았고, 오월은 풀잎처럼 ...

이란 ‘신정’에 쏟아지는 핏빛 절규 30년 호메이니 체제 뿌리째 흔드나

혁명은 스스로 부패한다고 역사학자들은 말한다. 1979년 왕정을 무너뜨린 호메이니 혁명이 바람 앞의 촛불처럼 위태롭다. 이란 국민들은 30년을 참았다. 삶의 질을 높여준다는 근엄한...

지역 수재들의 두 요람 전통 이어 앞서거니 뒤서거니

광주제일고와 광주고는 호남 지역의 수재들이 모여들어 젊은 날의 꿈을 키워온 요람이다. 두 학교의 졸업생들은 지역 발전의 견인차 역할을 했으며, 사회 각계에서 두각을 나타내며 제각기...

유림의 전통 맥 이어 한국 주류 세력 산실 되다

‘제제다사(濟濟多士).’ 대구·경북 지역 출신 인사들의 면면을 들여다보고 있노라면 절로 떠오르는 말이다. 대통령에서부터 중앙 부처와 지방자치단체에 이르기까지 주요 직책의 공직자, ...

베를린 장벽 붕괴는 ‘준비된 사건’이었다

지난 11월9일로 베를린 장벽이 붕괴된 지 20년을 맞았다. 베를린 장벽의 붕괴를 두고 20년이 지난 지금도 명쾌한 설명을 하지 못하고 ‘예상치 못했던 사건’이라고 분석하는 것이 ...

특유의 유대감으로 ‘똘똘’ 대통령 이어 의원 25명 배출

고려대가 변하고 있다. 100년여 동안 내걸어온 슬로건 ‘민족 고대’를 한 단계 뛰어넘은 ‘세계 고대’로의 비상을 꾀하고 있다. 2000년대 초반 고려대에 불어닥친 새바람이 ‘세계...

‘100년 동안의 고독’ 마침내 빗장 풀렸다

중국 랴오닝 성 다롄 시 뤼순 구 샹양(向陽) 거리에 있는 뤼순 일아(日俄) 구지(舊地) 박물관. 이곳이 바로 안중근 의사가 1909년 10월26일 중국 하얼빈 역에서 이토 히로부...

살인 진압 앞의 ‘순교’ 도미노

자동차 안이 무척 더웠다. 한 젊은 여성과 그녀의 음악교사가 맑은 공기를 마시기 위해 밖으로 나왔다. 자동차가 멈춘 곳은 대규모 시위가 벌어지고 있는 테헤란 중심부로부터 한참 떨어...

“유명 기업 회장과 검찰 고위 인사도 있었다”

좌절인가, 항거인가. 탤런트 장자연씨가 죽음으로써 말하려고 했던 것은 무엇인가. 무엇이, 누가, 꿈 많던 한 신인 탤런트를 죽음으로 내몰았나. 그녀의 죽음은 종합판이다. 목표만을 ...

한국 천주교 흐름을 바꾸다

1951년 9월15일, 이날 나는 주님의 부르심에서 ‘세상에서는 죽고 그리스도 안에서 살겠노라’라고 결정적인 대답을 했다.” 김수환 추기경은 한국전쟁으로 폐허가 된 역사의 한복판에...

TV만 보지 말고 극장 가서 줄 서자

영화팬들에게 설 연휴 극장에 걸리는 영화 라인업은 어머니가 푸짐하게 차려주신 밥상처럼 느껴질 법하다. 블록버스터에서 가족영화까지 다양한 장르의 영화를 접할 수 있기 때문이다. 하지...

‘질곡의 역사’가 상상력 만났을 때

으레 방학 때면 대형 전시들이 모든 매체들을 동원해 호객에 나서는 것이 우리에게는 이제 익숙한 풍경이 되었다. 전시의 흥행은 곧 대중들에게 얼마나 익숙한 타이틀을 내세우는가에 달려...

일제가 내어준 주인 없는 땅

사찰들이 임야 소유권을 갖게 된 것은 일제 강점기 때다. 일제는 우리나라의 산림 자원을 수탈하기 위해 1918년 임야조사령을 공포했다. 임야의 소유권과 경계를 명확히 한다는 명분을...

‘문화혁명’의 망령 되살리는가

인도는 100만명의 반정부 인사들을 수용하고도 민주주의를 꽃피우고 있지만 중국 공산당은 단 한 명도 용인하지 않는다. 세계 인구 서열 1, 2위인 아시아 두 거대 국가의 대조적인 ...

“일제가 강탈해간 조상 땅, 정부가 또 빼앗다니”

한국 사회에서 독립운동가는 배고픔의 상징이다. 독립운동가 후손들 하면 가난과 고통의 대물림이 떠오른다. 반면 친일파의 후손은 나라를 팔아먹은 대가로 막대한 재물과 권력을 얻었다. ...

부활 ‘실험’하는 죽은 문학의 사회

이제는 아무도 문학의 위기를 의심하지 않는 시점이 되었다. 문학은 이제 위기의 단계를 지나 죽음을 선고받고 있는 상황에 닿아 있기 때문이다. 1990년대 초 문학위기론이 처음 대두...

언론 정책, 유신 시절로 돌아가는가

정부의 취재 지원 시스템 선진화 방안에 언론계는 물론 정계·법조계·학계 등에서 거센 반발이 이어지고 있다. 전국 신문·방송의 책임자들이 기자실 통폐합 조치의 강행을 성토하는 모임을...

괴물, 된장녀 그리고 반미주의

‘괴물’이 난리다. 얼마나 많은 사람이 극장을 찾을지 모르겠지만, 이 영화는 우리의 민족주의적 정서에 탄력을 받아 대박을 터트릴 게 분명하다. 한 영화배우의 표현처럼 “자막없는 괴...